高山青,澗水藍
阿里山的姑娘美如水呀!
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這就是鄒族,名氣很大,人口卻很少,僅有六千多人(2011止的統計),而且青壯年人頗多外流,這群阿里山下的子民確實有他本身的問題。
和其他原住民族一樣,鄒族也有很多不同的祭典。在過去,不同的祭典賦有不同的意義;現在則更多了召喚遊子返鄉的意義,一些遠離故鄉的青少年也可利用祭典的機會領受和傳承部族的歷史、文化。
鄒族的祭典中的戰祭是莊嚴隆重的,本來是達邦與特富野兩個大社各自舉行,時間也並不固定;由於社會變遷,現在改由兩社輪流舉行,時間也固定在二月十五日前後舉行。今年輪由特富野社舉辦。
祭典從清晨開始,經過許多儀式後,到了黃昏升起火塘的廣場開始聚集人群唱歌跳舞,火是從庫巴引來的聖火,祭典期間火不能熄,以示生命源源不絕。年輕人也從祭典無形中傳承了祖先的價值與驕傲。
在與長老的一番意味深長的交談中,充分感受了他們對傳統文化斷層的憂心與感慨,這也更顯出祭典的重要意義。
戰祭儀式繁複嚴謹,而且不同於豐年祭等的歡娛氣氛,戰祭顯得嚴肅許多,不過還是有些遊客有點白目,並不很懂得尊重不同的文化。
白天的儀式都是嚴肅的,到了黃昏,大家手牽手踩著四拍節奏的舞步,由領唱者與會眾以古語唱和,並且共享小米酒,整夜歌聲不斷,牽著的手也不能放,直到天亮。祭典要進行三天兩夜
當清晨的陽光照上山頭,歌舞也停人群也散,留下空蕩蕩的廣場,但地面乾乾淨淨的,這與通常晚會過後的印象滿地狼藉有很大的不同,若非親自參與,你會懷疑這裡昨夜整晚唱歌跳舞和喝酒,並且期待傍晚的繼續的祭典儀式
被他們稱為金草蘭的石斛(上圖)赤榕(下圖砍除樹枝)是祭典不可或缺的要素的
清晨的部落又恢復了寧靜
白天看特富野,也是很可愛的山村
原住民的藝術天份也不只是歌舞
就算沒有祭典,來特富野也能享受山水之美
特富野古道更是著名的健行路徑,而且設施良好,只是落差極大又極陡峭,非健腳者可能無法勝任
在杳無人煙的野溪中,竟然還有掛在大樹上的鞦韆
其實在往特富野途中就會有驚豔